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田萬(wàn)里:《西峽散記》
久聞西峽生產(chǎn)出的森林家牌食品系列,在國(guó)內(nèi)、國(guó)外的市場(chǎng)上名氣很大,比如各種各樣的手撕香菇、香菇醬等,如果有段時(shí)間沒(méi)有食用的話(huà),口味上難免會(huì)有些缺失,心里癢癢的,舌尖上也饞極了。有時(shí)候我也曾想,如果有機(jī)會(huì)的話(huà)我一定會(huì)去西峽走走看看,如果能品嘗一下舌尖上的西峽,讓西峽的山水在我的筆下走向世界,讓久負(fù)盛名的森林家牌系列食品,通過(guò)我的文章走向國(guó)內(nèi)外的各個(gè)大市場(chǎng)。想象中的這家公司,仿佛就像掛在西峽的山水之間,風(fēng)景秀麗,綠樹(shù)成蔭,周?chē)纳缴希脖痪秃孟窬G絨絨的地毯鋪在眼前。這樣的想象該有多么美好呀。我把這樣的心思通過(guò)文字記錄下來(lái),讓心靈去感受它,讓文字去詮釋它,讓我的文章去調(diào)色它,從五顏六色的系列產(chǎn)品中去感受西峽的風(fēng)味、山水和精神。
我是這么想的,日子久了,時(shí)間長(zhǎng)了,這樁心思也就成了我渴望已久的一種向往。
今年五月里的一天,我隨著中國(guó)作家萬(wàn)里行就偶爾走進(jìn)了西峽,這是始料未及的。
一踏進(jìn)森林家食品有限責(zé)任公司,我就感受到了這片土地的溫度和誠(chéng)意,我的心都醉了。我是豫北人,那里的太行山我最了解,由于常年缺水的原因,一年四季總是光禿禿的,就別奢望什么厚厚的植被了。豫南的伏牛山卻正好相反,到處都是樹(shù)木,綠蔭蔭的。西峽的夏天就在那些成片的林子里,就在綠葉上向我走來(lái),看得見(jiàn)摸得著,心里缺乏綠色的人,一旦來(lái)到了這里就有了些許涼意。
第二天的上午,我在松樹(shù)林的最深處終于看到了中原名觀坤元宮。坤元宮也是中華幾千年璀璨文化的一個(gè)縮影,一種結(jié)晶,我沿著它的足跡和積淀走進(jìn)中原,尋找著那散落在民間的許多許多的歷史傳說(shuō),比如漢光武帝劉秀的身影,諸葛孔明的足跡,相傳兩千五百年前,函谷關(guān)令尹喜傳道,途經(jīng)南陽(yáng),坤元宮便是他當(dāng)年小憩的地方,當(dāng)然了,傳說(shuō)也有合理的地方,尹喜作為道德經(jīng)最早的傳承者,尊老子為師的言談舉止也是耳濡目染的。
據(jù)說(shuō)清同治年間,由于連年兵荒馬亂,坤元宮幾乎毀于一旦,道教宗師張宗璿見(jiàn)這里殘?jiān)珨啾冢鋽≌{(diào)零,就說(shuō)服當(dāng)?shù)匾粋€(gè)王姓的財(cái)主鼎力相助,于松山之上建四間寶殿,房舍十余間,逐步恢復(fù)了這里的部分廟宇。坤元宮幾度興衰,幾度重修,直至解放后,才得到了妥善保護(hù)和修葺。
“美景松樹(shù)林,地靈坤元宮”,漫步林間,陽(yáng)光下的地母正殿、盤(pán)古殿、祖師殿、武祖殿、孔子殿、佛殿等十余座殿宇,莊嚴(yán)而肅穆,雖不見(jiàn)漢唐鼎盛時(shí)期的舊貌,卻突然發(fā)現(xiàn)坤元宮內(nèi)外蒼松蔽日,溪水環(huán)繞,猶如一層層薄紗在山間繚繞,讓我頓時(shí)也有了一番仙風(fēng)道骨的感覺(jué)。
其實(shí),這樣的景致在這里并不鮮見(jiàn),南陽(yáng)玄妙觀也是歷史上精彩的一筆,著實(shí)為南陽(yáng)增色不少。在其遺址上,如今隱隱約約還可以看見(jiàn)歷朝歷代大書(shū)法家的石刻墨跡,比如唐代大書(shū)法家孫過(guò)庭書(shū)譜、宋代大書(shū)法家黃庭堅(jiān)等石刻真跡,另外,還存有岳飛、鄭板橋和顧槐、顧嘉蘅父子的近代書(shū)法,漢畫(huà)拓片也是極為少見(jiàn)的,彌足珍貴。
玄妙觀位于古南陽(yáng)宛城西北隅之梅溪河畔,這里河水滔滔,景色秀美,地勢(shì)神靈清雅。據(jù)地方志記載,玄妙觀前身始建于東漢時(shí)期的南陽(yáng)老君堂,清康熙年間,有位高人易名玄妙觀。“玄之又玄,眾妙之門(mén)”,這個(gè)名字取之《老子》之意。雍正八年(1730),頒玄妙觀內(nèi)室斗姥雕像一尊,并賜“慈云法雨”匾額一面。同治六年,因?yàn)閺堊诃v在玄妙觀護(hù)城保國(guó)有功,清廷特別賞賜了康熙四十七年重修和重印的《道藏》,從此,玄妙觀聲名鵲起,成為了海內(nèi)外名震遐邇的全真叢林道觀。光緒三十年(1906年),為興辦元宗學(xué)堂再賜“惠浹中州”、“全真廣學(xué)”匾額兩面,從而奠定了玄妙觀在道教史上的重要地位,同時(shí),與北京的白云觀、西安的八仙庵、山東的長(zhǎng)清觀合一起,并稱(chēng)中國(guó)道教的四大名觀。
河南省道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南陽(yáng)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、玄妙觀主持孟應(yīng)仙道長(zhǎng)也同時(shí)介紹了玄妙觀的歷史順沿。
這個(gè)季節(jié)來(lái)到西峽正是好時(shí)期,游過(guò)了這里的山水之后,許許多多的想法就迅速占領(lǐng)了這里,甚至一棵草、一棵樹(shù),這些都是建宮立觀的好地方,況且名勝古跡又多,于是,我的腦海里忽然得到了什么,想到了什么,一幅畫(huà)面上的山山水水豈不正是西峽嶄新的面貌么,故而,我把這個(gè)想法寄給了西峽的山山水水,使我永遠(yuǎn)能夠寄情于美好的大自然之中。
作者簡(jiǎn)介:
田萬(wàn)里,1963年4月出生,河南省鶴壁市人;1991年7月西北大學(xué)中文系畢業(yè),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1984年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品,其中,中短篇小說(shuō)、散文、散文詩(shī)、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)評(píng)論散見(jiàn)于《人民日?qǐng)?bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)作家》、《詩(shī)刊》、《十月》、《長(zhǎng)江文學(xué)》、《北京文學(xué)》、《青海湖》、《大昆侖》、《昆侖風(fēng)》、《散文百家》、《散文選刊》等數(shù)十家報(bào)刊,多次獲獎(jiǎng)并入選多種詩(shī)歌版本,已出版詩(shī)集《遙遠(yuǎn)的城市》、《火鳥(niǎo)》、散文集《兵馬俑狂想》、小說(shuō)集《田萬(wàn)里小說(shuō)集》、中篇紀(jì)實(shí)文學(xué)集《城堡以外的世界》,其中詩(shī)集《火鳥(niǎo)》、散文集《兵馬俑狂想》、小說(shuō)集《田萬(wàn)里小說(shuō)集》分別榮獲2004年、2005年、2006年鶴壁市'五個(gè)一'工程獎(jiǎng)。

